quarta-feira, 21 de julho de 2021

"Dossier Islão": Jihad significa "luta interior"?



Jihad significa "luta interior"?


O mito:

Jihad significa simplesmente 'luta' e refere-se apenas a uma luta pacífica contra o pecado, e não a uma guerra santa para espalhar o Islão.

A verdade:

Em Árabe "jihad" significa luta. No Islão, significa guerra santa.

O Alcorão isenta especificamente os deficientes e os "fracos" da Jihad (4:95, 9:91), o que não faria sentido se a palavra estivesse a ser usada no contexto da luta espiritual. Também não está claro por é que Maomé e o seu Alcorão usariam linguagem gráfica, como golpear dedos das mãos, cabeças e pescoços dos infiéis, se ele estivesse a falar do desenvolvimento do carácter.

Com isso em mente, os apologistas muçulmanos geralmente admitem que há dois significados para a palavra, mas às vezes afirmam que a "luta interior" é a "maior Jihad", enquanto que a "guerra santa" é a "menor". Na verdade, esse equívoco está baseado num hadith (decreto islâmico) único e fraco, que os estudiosos islâmicos geralmente concordam que foi forjado.

Por outro lado, a mais confiável de todas as colecções de Hadith é a de Bukhari. A jihad é aí mencionada mais de 50 vezes em referência às palavras de Maomé (nos versos do Sahih). Todas e cada uma delas têm uma conotação clara da guerra santa, com apenas algumas excepções possíveis (lidando com o papel de apoio de uma mulher durante um período de guerra santa e a obrigação de o não-combatente fornecer financiamento).

Nem a tradição xiita nem nenhuma das quatro escolas da jurisprudência sunita têm muito a dizer sobre a Jihad num contexto que não seja a guerra física contra os infiéis e o seu financiamento. De acordo com a Reliance of the Traveller, "Jihad significa guerra contra não-muçulmanos e é etimologicamente derivada da palavra mujahada, significando guerra para estabelecer a religião" (o9.0).

A associação da "Jihad" com a luta espiritual no discurso moderno é uma estratégia rectórica para subestimar a associação do Islão com a violência.


[Nota adicional: Os apologistas tentam minimizar o medo da Jihad e desvalorizar a sua associação com o terrorismo, alegando que a Jihad só pode ser declarada por um califado. Existem dois problemas com isso. O primeiro é que um califado não é mítico, mas pode ser autoproclamado a qualquer momento (como todos os califados). Esse é o caso do ISIS. O segundo problema é que essa regra de declarar a Jihad é encontrada na Sharia (lei islâmica) e, portanto, é tão legítima quanto qualquer outra coisa encontrada lá - incluindo a execução de apóstatas, gays e adúlteros. ]



O Al-Drabão em acção:



MIL MILHÕES DE MUÇULMANOS QUEREM A LEI ISLÂMICA SHARIA

COMO O ISLÃO DESTRÓI AS SOCIEDADES



sexta-feira, 16 de julho de 2021

"Dossier Islão": Sobre o Islão e os muçulmanos

"Não julgue os muçulmanos que você conhece do Islão e não julgue o Islão pelos muçulmanos que você conhece"


Muitas pessoas simplesmente não conseguem entender a distinção entre o Islão e os muçulmanos. Quando se chama atenção para os aspectos da ideologia islâmica incompatíveis com o Mundo Livre, a resposta habitual é "mas eu conheço um muçulmano e ele é simpático".
Não nos focamos nos muçulmanos individuais mas sim nos aspectos da ideologia islâmica inconciliáveis com a Democracia, a Liberdade e os Direitos Humanos; nos líderes que a pregam; e na massa enorme de mil milhões de muçulmanos que concordam com a lei sharia e com a jihad, a guerra santa. 
O Islão é uma ideologia - um conjunto de ideias. Não é definido pelo que qualquer muçulmano é ou pensa. Nenhuma ideologia está acima da crítica - particularmente uma que explicitamente busca domínio político e social sobre todas as pessoas do planeta.  
Muçulmanos são indivíduos. Acreditamos firmemente que nenhum muçulmano deve ser prejudicado, assediado, estereotipado ou tratado de forma diferente em qualquer parte do mundo apenas devido ao seu estatuto de muçulmano. 
Como ideologia, o Islão não tem necessariamente direito a igual respeito e aceitação. As ideias não têm um peso moral igual. Se assim fosse, o Nazismo, os gangues criminosos (Mafia, MS-13, etc.) ou as seitas assassinas e suicidas, como a de Shoko Azahara (que matou 13 pessoas com gás sarin no Japão) seriam legais. Infelizmente, iideologias genocidas como o Comunismo e grupos criminosos como os Hells Angels e companhia, ainda são legais em muitos países.


O grupo religioso Verdade Suprema matou 13 pessoas num ataque terrorista. O líder e 6 membros foram executados e o grupo proibido. O Islão matou 670 milhões de pessoas e mata diariamente às dezenas, ou centenas, e é proibido sequer dizê-lo.

Os sentimentos ou o número de pessoas que acreditam numa dada ideologia ou religião não tornam a ideia verdadeira ou boa. Ideias más devem ser questionadas antes que tenham consequências más. 
O Islão não é simplesmente uma crença religiosa. Islão é uma palavra que significa submissão. O Islão é um conjunto de regras que definem uma hierarquia social na qual os muçulmanos se submetem a Alá, as mulheres se submetem aos homens e todos os não-muçulmanos se submetem ao domínio islâmico. 
Como não vivemos num país muçulmano - onde a censura, a intimidação e a força bruta são descaradamente empregadas para proteger o Islão da análise intelectual - ainda estamos livres para exercer abertamente o nosso direito de debater os méritos do sistema de valores islâmico em face do liberalismo ocidental. 
Os homens são realmente superiores às mulheres, como diz o Alcorão? As mulheres são intelectualmente inferiores, como Maomé ensinou? A propaganda que amaldiçoa as pessoas de outras religiões e convoca à violência contra elas realmente contribui para um melhor ambiente social? É correcto manter as mulheres como escravas sexuais apenas porque o Alcorão louva essa prática? Devem os ateus e os homossexuais ter que escolher entre a forca e uma profissão de fé em Alá? 


O Islão ensina que uma mulher vale menos que um homem?

Absolutamente. O único ponto discutível é em que grau.


Sim, há muçulmanos que discordam desses aspectos da teologia islâmica, mas isso não muda o que é o Islão. 
Não confundamos a ideologia com o indivíduo. Não tiremos conclusões sobre o Islão com base nos muçulmanos que conhecemos, sejam eles terroristas ou humanitários. 
O Islão deve ser entendido com base no que é, como apresentado objectivamente no Alcorão, Hadith e Sira (biografia de Maomé). 
E como é pregado em todos os púlpitos islâmicos, pelos seus clérigos e doutores.
Da mesma forma, não tiremos conclusões sobre os muçulmanos com base na verdadeira natureza do Islão. Como em qualquer outro grupo, nem todos os muçulmanos pensam da mesma forma. Mesmo que não exista um Islão moderado, isso não significa que não haja muçulmanos moderados. 
Se anos de diálogo nos ensinaram alguma coisa, é que, independentemente da força da sua fé, a maioria dos muçulmanos tem uma compreensão superficial da sua religião. Alguns são seculares, e muito poucos fizeram a escolha de serem muçulmanos. Como em todas as religiões, existem graus variados de observância na forma como os ensinamentos do Islão são tomados. 
Como disse Ayaan Hirsi Ali, "os muçulmanos, como indivíduos, podem escolher quanto da sua religião praticam". Por exemplo, muitos muçulmanos no Ocidente não concordam com a amputação de membros por causa do roubo, mesmo que isso seja claramente exigido no Alcorão. A maioria simplesmente decide desconsiderar (ou arranjar justificações para) aquilo que entra em conflito com as suas preferências morais. 
Os muçulmanos que você conhece não são certamente terroristas. Mais do que provavelmente, os seus interesses na vida são semelhantes aos seus e eles têm as mesmas ambições que você tem para os seus filhos. Eles não devem ser evitados, maltratados nem desrespeitados apenas por causa da sua religião. A sua propriedade não deve ser abusada, nem as cópias do livro que eles consideram sagrado devem ser vandalizadas. 
Julgar um indivíduo pela sua identidade de grupo (ou identidade de grupo presumida) não é apenas anti-ético, é flagrantemente irracional, já que a identidade de grupo não revela nada sobre uma pessoa. Todo o indivíduo deve ser julgado apenas pelas suas próprias palavras e acções. 
O nosso conselho: 
Trate a ideologia com cautela e sinceridade. Trate o muçulmano com bondade, como indivíduo.  
Não julgue o Islão pelos muçulmanos que você conhece e não julgue os muçulmanos que você conhece pelo Islão.

Fonte: The Religion of Peace 





Factos e números no AMIGO DE ISRAEL:

MIL MILHÕES DE MUÇULMANOS QUEREM A LEI ISLÂMICA SHARIA

COMO O ISLÃO DESTRÓI AS SOCIEDADES




 


Ayaan Hirsi Ali (nascida Ayaan Hirsi Magan; Mogadíscio, Somália, é uma ativista, escritora, política e feminista ateísta somali-holandesa-americana, que é conhecida por seus pontos de vista críticos da mutilação genital feminina e o islamismo. Ela escreveu o roteiro de Submission, filme de Theo van Gogh. Depois que ela e o diretor receberam ameaças de morte o diretor foi assassinado. Filha do político somali e líder da oposição Hirsi Magan Isse, ela é uma das fundadoras da organização de direitos das mulheres AHA Foundation. Neste vídeo ela narra como que o islamismo foi sendo imposto pelo seu profeta fundador, Maomé.